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Carta de Manuela Saenz a su marido James Thorne (1823)

Β‘No, no, no mΓ‘s hombre, Β‘por Dios! ΒΏPor quΓ© me hace usted escribirle, faltando a mi resoluciΓ³n? Vamos, ΒΏquΓ© adelanta usted sino hacerme pasar por el dolor de decirle mil veces no?

SeΓ±or: usted es excelente, es inimitable; jamΓ‘s dirΓ© otra cosa sino lo que es usted. Pero, mi amigo, dejar a usted por el general BolΓ­var es algo; dejar a otro marido sin las cualidades de usted, serΓ­a nada.

ΒΏY usted cree que yo, despuΓ©s de ser la predilecta de este general por siete aΓ±os, y con la seguridad de poseer su corazΓ³n, preferirΓ­a ser la mujer de otro, ni del Padre, ni del Hijo, ni del EspΓ­ritu Santo, o de la SantΓ­sima Trinidad?
Si algo siento es que no haya sido usted mejor para haberlo dejado. Yo sΓ© muy bien que nada puede unirme a BolΓ­var bajo los auspicios de lo que usted llama honor. ΒΏMe cree usted menos honrada por ser Γ©l mi amante y no mi esposo? Β‘Ah!, yo no vivo de las preocupaciones sociales, inventadas para atormentarse mutuamente.

DΓ©jeme usted en paz, mi querido inglΓ©s. Hagamos otra cosa. En el cielo nos volveremos a casar, pero en la tierra no. ΒΏCree usted malo este convenio? Entonces dirΓ­a yo que usted es muy descontentadizo.

En la patria celestial pasaremos una vida angΓ©lica y toda espiritual (pues como hombre, usted es pesado); allΓ‘ todo serΓ‘ a la inglesa, porque la vida monΓ³tona estΓ‘ reservada a su naciΓ³n (en amores digo; pues en lo demΓ‘s, ΒΏquienes mΓ‘s hΓ‘biles para el comercio y la marina?). El amor les acomoda sin placeres; la conversaciΓ³n, sin gracia, y el caminar, despacio; el saludar, con reverencia; el levantarse y sentarse, con cuidado; la chanza, sin risa. Todas estas son formalidades divinas; pero a mΓ­, miserable mortal, que me rΓ­o de mΓ­ misma, de usted y de todas las seriedades inglesas, Β‘QuΓ© mal me irΓ­a en el cielo! Tan malo como si me fuera a vivir en Inglaterra o Constantinopla, pues me deben estos lugares el concepto de tiranos con las mujeres, aunque no lo fuese usted conmigo, pero sΓ­ mΓ‘s celoso que un portuguΓ©s. Eso no lo quiero. ΒΏNo tengo buen gusto?

Basta de chanzas. Formalmente y sin reΓ­rme, y con toda la seriedad, verdad y pureza de una inglesa, digo que no me juntarΓ© jamΓ‘s con usted. Usted anglicano y yo atea, es el mΓ‘s fuerte impedimento religioso; el que estoy amando a otro, es el mayor y mΓ‘s fuerte. ΒΏNo ve usted con quΓ© formalidad pienso?

Siempre tuya,

Manuela.



tg-me.com/JrddJacintos/214
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Carta de Manuela Saenz a su marido James Thorne (1823)

Β‘No, no, no mΓ‘s hombre, Β‘por Dios! ΒΏPor quΓ© me hace usted escribirle, faltando a mi resoluciΓ³n? Vamos, ΒΏquΓ© adelanta usted sino hacerme pasar por el dolor de decirle mil veces no?

SeΓ±or: usted es excelente, es inimitable; jamΓ‘s dirΓ© otra cosa sino lo que es usted. Pero, mi amigo, dejar a usted por el general BolΓ­var es algo; dejar a otro marido sin las cualidades de usted, serΓ­a nada.

ΒΏY usted cree que yo, despuΓ©s de ser la predilecta de este general por siete aΓ±os, y con la seguridad de poseer su corazΓ³n, preferirΓ­a ser la mujer de otro, ni del Padre, ni del Hijo, ni del EspΓ­ritu Santo, o de la SantΓ­sima Trinidad?
Si algo siento es que no haya sido usted mejor para haberlo dejado. Yo sΓ© muy bien que nada puede unirme a BolΓ­var bajo los auspicios de lo que usted llama honor. ΒΏMe cree usted menos honrada por ser Γ©l mi amante y no mi esposo? Β‘Ah!, yo no vivo de las preocupaciones sociales, inventadas para atormentarse mutuamente.

DΓ©jeme usted en paz, mi querido inglΓ©s. Hagamos otra cosa. En el cielo nos volveremos a casar, pero en la tierra no. ΒΏCree usted malo este convenio? Entonces dirΓ­a yo que usted es muy descontentadizo.

En la patria celestial pasaremos una vida angΓ©lica y toda espiritual (pues como hombre, usted es pesado); allΓ‘ todo serΓ‘ a la inglesa, porque la vida monΓ³tona estΓ‘ reservada a su naciΓ³n (en amores digo; pues en lo demΓ‘s, ΒΏquienes mΓ‘s hΓ‘biles para el comercio y la marina?). El amor les acomoda sin placeres; la conversaciΓ³n, sin gracia, y el caminar, despacio; el saludar, con reverencia; el levantarse y sentarse, con cuidado; la chanza, sin risa. Todas estas son formalidades divinas; pero a mΓ­, miserable mortal, que me rΓ­o de mΓ­ misma, de usted y de todas las seriedades inglesas, Β‘QuΓ© mal me irΓ­a en el cielo! Tan malo como si me fuera a vivir en Inglaterra o Constantinopla, pues me deben estos lugares el concepto de tiranos con las mujeres, aunque no lo fuese usted conmigo, pero sΓ­ mΓ‘s celoso que un portuguΓ©s. Eso no lo quiero. ΒΏNo tengo buen gusto?

Basta de chanzas. Formalmente y sin reΓ­rme, y con toda la seriedad, verdad y pureza de una inglesa, digo que no me juntarΓ© jamΓ‘s con usted. Usted anglicano y yo atea, es el mΓ‘s fuerte impedimento religioso; el que estoy amando a otro, es el mayor y mΓ‘s fuerte. ΒΏNo ve usted con quΓ© formalidad pienso?

Siempre tuya,

Manuela.

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How Does Bitcoin Work?

Bitcoin is built on a distributed digital record called a blockchain. As the name implies, blockchain is a linked body of data, made up of units called blocks that contain information about each and every transaction, including date and time, total value, buyer and seller, and a unique identifying code for each exchange. Entries are strung together in chronological order, creating a digital chain of blocks. β€œOnce a block is added to the blockchain, it becomes accessible to anyone who wishes to view it, acting as a public ledger of cryptocurrency transactions,” says Stacey Harris, consultant for Pelicoin, a network of cryptocurrency ATMs. Blockchain is decentralized, which means it’s not controlled by any one organization. β€œIt’s like a Google Doc that anyone can work on,” says Buchi Okoro, CEO and co-founder of African cryptocurrency exchange Quidax. β€œNobody owns it, but anyone who has a link can contribute to it. And as different people update it, your copy also gets updated.”

What is Telegram Possible Future Strategies?

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